۱۳۹۰ شهریور ۹, چهارشنبه

اعتقادنامه آتاناس قدیس



هر که می خواهد نجات یابد قبل از هر چیز باید ایمان کاتولیک داشته باشد.

که بجز کسانی که آن را کامل وبی عیب نگاه می دارند بقیه یقینا" دچار هلاکت ابدی می شوند.

اما ايمان كاتوليك اين است كه ما خداي واحد را در تثليث و تثليث را در يگانگي عبادت كنيم.بدون تداخل اشخاص يا تمايز ذات.زيرا پدر يك شخص است پسر شخص ديگر و روح القدس شخص ديگر.اما الوهيت پدر الوهيت پسر و الوهيت روح القدس يكي است وهر سه داراي جلال برابر و عظمت ابدي يكسان هستند.ذات پدر همان است كه پسر و روح القس دارند.پدر نا مخلوق است پسر نا مخلوق و روح القدس نا مخلوق.پدر ازلي است پسر ازلي است و روح القدس ازلي.پدر ابدي است پسر ابدي است و روح القدس ابدي.با اين وجود آنها نه سه وجود ازلي بلكه يك وجود ازلي هستند.بنابراين نه سه {وجود} نا مخلوق نه سه وجود ازلي بلكه يك نامخلوق و يك ازلي هست.به همين ترتيب پدر قادر مطلق است پسر قادر مطلق است وروح القدس قادر مطلق.و با اين وجود نه سه قادر مطلق بلكه يك قادر مطلق وجود دارد.بنابراين پدر خدا است پسر خدا است و روح القدس خدا.و با اين وجود سه خدا وجود ندارد بلكه يك خدا.پس پدر خداوند است پسر خداوند است و روح القدس خداوند.و با اين وجود نه سه خداوند بلكه يك خداوند هست.بنابراين چون حقيقت مسيحي ما را به اعتراف به الوهيت و خداوندي سه شخص هدايت مي كند آئين كاتوليك ما را از تصور وجود سه خدا يا سه خداوند بر حذر مي دارد.پسر تنها از پدر است نه مصنوع نه مخلوق بلكه مولود.روح القدس از پدر و پسر است نه مصنوع نه مخلوق نه مولود بلكه صادر شده.بنابراين يك پدر هست نه سه پدر يك پسر هست نه سه پسر يك روح القدس هست نه سه روح القدس.و در اين تثليث هيچ يك اول يا آخر نيست و هيچ يك بزرگتر يا كوچكتر نيست.بلكه هر سه شخص ازلي وابدي با هم برابر هستند تا همان طور كه قبلا" گفته شد هم تثليث در يگانگي و هم يگانگي در تثليث عبادت شود.بنابراين هر كه مي خواهد نجات يابد بايستي اين گونه در خصوص تثليث بينديشد.براي نجات ابدي لازم است كه انسان به جسم گرفتن خداوند ما عيسي مسيح ايمان كامل داشته باشد.پس اين ايمان واقعي است كه ما داريم و اقرار كنيم كه خداوند عيسي مسيح هم خدا و هم انسان است.او خدا است كه در ازل از ذات پدر مولود شد و نيز انساني كه در زمان از طبيعت انساني مادرش متولد گرديد.خداي كامل انسان كامل داراي روح عقلاني و جسم انساني.در الوهيت برابر با پدر و در انسانيت كمتر از پدر.كه هرچند خدا و انسان است ولي نه دو بلكه يك مسيح است.يك بودن او از تبديل الوهيت او به جسم انساني نيست بلكه از الوهيتي كه جسم انساني گرفت.يك بودن او نه از يكي بودن ذاتش بلكه از يگانگي شخص او است.زيرا همان طور كه انسان روح و جسم است مسيح نيز خدا و انسان است.كه براي نجات ما رنج كشيد به عالم ارواح نزول كرد و روز سوم از مردگان بر خاست.به آسمان صعود كرد و به دست راست خداي پدر قادر مطلق نشسته و از آنجا خواهد آمد تا زندگان و مردگان را داوري كند.در هنگام آمدنش همه مردگان با بدنهايشان قيام خواهند كرد وحساب اعمال خود را پس خواهند داد.آناني كه اعمال نيكو انجام داده اند وارد حيات جاوداني خواهند شد و آناني كه اعمال بد انجام داده اند به آتش ابدي خواهند افتاد.اين است ايمان كاتوليك و هر كه آن را با ايمان و بي كم و كاست نپذيرد نجات نخواهد يافت

هیچ نظری موجود نیست:

ارسال یک نظر